宋大鲁居士著能海上师传序八一年春接海公上师前侍昌明师寄来宋大鲁居士所拟之上师传稿，嘱整理补充后印行流通，遂与沪上僧俗同学商讨，将隆莲师及宋居士所拟之海公上 ...

能海上师传刊行感言稽首近慈大愿王，臺山蜀川建法幢，愿回正法五百年，律密性相齐放光。一代大德能海上师坐脱五臺山垂二十年矣。际慈国祚昌盛，法运向荣，上师之传记亦得 ...

一、在家时期海公上师俗姓龚，名学光，字缉熙，1886 年丙戌腊月22日诞生於四川绵竹县汉旺场。父名常一，母张氏。有姐一，长师十岁。后迁家县城，父以摊贩為业。不数年，父 ...

二、出家因缘师以强兵救国之志弗遂，实业兴邦之愿无缘，英雄无用武之地。乃一志潜心佛法，追求人生真諦，利他自利。1915 年闻四川广汉张克诚先生在北京大学讲授佛教哲学， ...

三、赴藏学法师於学佛后，精勤博学，於汉地显教各宗，靡不深究细学，而犹感不足。又曾阅北京雍和宫藏经目录，知有密乘经论甚多，已发学密之心。受戒后，至重庆讲经，拟东 ...

四、译述弘建 一九三二年返沪后，掛单海潮寺，住持厚遇，赠师手杖一根留念。一九三三年初回渝，於长安寺讲《心经》，旋即返蓉。春文殊佛学院请讲《俱舍论》。秋於佛学社讲 ...

五、再次赴藏1940 年应请接任新都宝光寺法主，讲《大弥陀经》，举行传戒。安居前，慈青法师由藏归来，拜白师曰：「喇嘛亲口嘱，愿来内地弘法。」并谓康公将兴供养，师所 ...

六、广转法轮师赴藏前，即 1940年5月，传法於台源和尚，主持寺务，并委能观法师（前华西大学教务长程芝轩）负责法务。腊月初八，宗大师像开光，由喜饶嘉错大师亲来主法， ...

七、涅槃自在一九六六年夏，十年动乱开始，寺庙首当其衝。闹事者先绑架僧团一人游街，至善财洞师住处，喧嚷一阵而去。数日后，於显通寺开会斗争深德上座，用板车推师出席 ...

八、般若正见佛灭度后，渐分诸宗。阿底峡尊者入藏之前，西藏佛法正从朗达玛禁佛后逐步恢復，尚无公认之标準。因至印度学法者既多，承传亦多，学者不能融会贯通，或重密轻 ...

九、德行成就修行成就，以成就上师功德為第一。欲成师德，必重承传。得承传者成就易，承传殊胜者成就大，此一定之理。师其得汉禪藏密殊胜承传，曾自谓：「临济正宗传至能 ...