九、解释吃素断肉之疑

九、解释吃素断肉之疑

问：杀害眾生的命，罪固然很大，至於吃肉，应该无罪。而经上说吃肉一定会得恶报，则冥间法网太严苛！

答：不单单是冥间，就是世间的法律也是如此。杀生就好比放火抢劫的强盗，食肉譬如窝藏赃物，窝主与贼盗，半斤八两，有何差别？

世尊在《楞伽经》上，告诉大慧菩萨说：「有无量因缘，不应食肉。一切眾生，辗转常為六亲，以亲想故，不应食肉。臭秽不净，不应食肉。诸天厌弃故，不应食肉。令口气臭故，多恶梦故，不应食肉。人於空閒林中，虎狼闻香故，不应食肉。听食肉者，无有是处。」所以杀生与食肉都应该禁止。

问：处世当以远大為期，若拘於不饮酒、不吃荤腥，则接近愚夫愚妇。

答：在愚夫愚妇中，能吃素者，仅一两个，食肉者却遍地皆是。岂有吃素者愚笨，食肉者就不愚笨的道理！试问，古往今来的奸恶之人有吃素的吗？没有吧！试问，魁创屠儿、市井无赖，有吃素的吗？没有耶！如此看来，则持斋者可知矣。

问：有人说我虽不吃素，但胜於吃素破斋的人；有人说我虽然破斋，还胜於不吃素的人，请问谁好谁坏？

答：譬如古时候的官员，不吃素的人，就像考功名未被录取；吃素而被戒者，就好比考上功名却被罢黜者。暂时吃素而被戒，就好像刚上任就职，就马上被放逐；吃长素而被戒，就好比久居高官厚禄，忽然想要告老还乡一样。

问：我虽然很想吃素，但美食任前，往往不能自主，怎麼办？

答：当作五种不净观想，就一定能持续下去。

1﹒种子不净，肉食皆畜生之精血所成故。

2，所食不净，谓猪、羊所食，无非糟糠粪秽，人类所不食之物。

3﹒住处不净，猪、羊终日处於大小便利之中。

4﹒动物腹中不净，谓牲畜肚子满盛骯脏污秽故。

5﹒死后不净，谓牲畜腐烂时，与死人无异故。

问：世间五种辛菜，都是从地上所產，為何也要戒吃？

答：因為这五辛都有臭味的缘故，能障碍菩提心故，食之诸天厌弃故，煮熟吃会增长淫欲；生吃则容易引发瞋恚故，邪魔饿鬼闻到五辛的气味，常舐其唇故。