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贰、放生Q&A(一、解释生物养人之疑)

[日期:2012-11-15] 来源: 作者:海涛法师辑 点击数:

贰、放生Q&A

一、解释生物养人之疑

问:天地是孕育万物的父母,人是万物之灵。天下的眾生,本来就是用来滋养人类的,如果禁止宰杀的话,不是违逆天道吗?

答:既然我们知道天地是万物的父母,怎麼不知万物是天地的子女呢?在子女之中,如果强大的欺负弱小,富贵的欺负贫贱,父母怎麼会高兴呢?如果认為吃肉是天地為了滋养我们,而虎、豹、蚊、虫吃人类的血肉,那麼天地间生出人类也是為了滋养牠们吗?

问:那麼天下為什麼不禁止人屠杀呢?

答:自古以来的名言—「上天有好生之德」,就是说明杀生是违背天理的,所以才有杀生的业报。但仍无法禁止每一个人杀生,就像无法禁止虎、豹、蚊、虫杀生一样。

问:天下的动物、昆虫等眾生,种类很多,如果人人都不杀生,那麼他们将会日渐繁殖,越来惑多,将来这世间不就变成动物的天下了吗?

答:蚯蚓、虫、鸟等生物,是人所不吃的,难道有看见他们充满了天下吗?何况世间的动物种类这麼多,正是因為杀生太多,冤冤相报的因果所造成的。如果人人都能够不杀生,那麼转世為动物的业力逐渐减少,则天下的人必定会愈来愈兴盛。楚国时代不捕抓青蛙,蛙类反而减少;蜀汉时代不吃螃蟹,螃蟹也自然的减少了,这不就是很好的证明吗!而且你还没有戒杀,就先担心动物太多会充满於世间,这不就和还没有下田耕种,就先担心粮食太多,会使天下的人吃太饱一样吗?

问:既然天地厌恶杀生,应当使血肉的味道都变成难闻的恶臭,那麼普天之下,人人自然不会杀生了,这样不是很好吗?

答:动物的血肉,原本就是恶臭难闻的,世间的人却当成美味!其原因有二:第一是由於动物的业力果报所致。动物的业力,因為还未解脱,所以其色身自然就变成美味,以引诱人类来宰杀。第二是由於人类的业力果报所致。人类的业力,因為还未解脱,所以舌头自然就贪爱肥美的食物,到处造业。如果这些业力消除了,自然就不会有这样的事了。譬如有人前世是猫,因此就会常常想要捕鼠;有人前世是鹤,就会常常想要吃蛇。转世為人之后,变成一种身体的形相或嗜好,身体形相不同,是从业力而起的;业力不同,则是从心而起的。天无法使人的心改為善,又如何能使其改变,而感到味道是臭的呢?

问:以杀生為职业的人,其生活都仰赖它,如果劝他们改行,岂不是断绝他们的生路吗?只爱动物而不爱人,真令人不能接受!

答:以杀生為职业的人,就好像以有毒的肉来充飢一样。虽然暂时得到民生资源,但是以后他们必须要受百千万年的苦报,而难有结束的一天啊!正因為对他们慈爱,才劝他们改行。如果认為这样是断他们的生路,只是一种小人之见而已。

 

 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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