纪念上道下源上人

纪念上道下源上人

仁圆 

「仁光有智慧」！师父虽然气喘吁吁，但对仁光法师的及时措置还是连声的讚许。这是去年临济寺传戒前的一个星期，师父在中和净宗莲社為一位男眾弟子薙度仪式上的一幕。

当时师父病已不轻，每天只能勉强进些食物，靠中西药物，打点滴支撑著病体；扶他坐在椅上或床上时，几乎都是跌坐上去的，走路更是举步维艰......可是当日的剃度仪式还是如法进行。我们扶著（其实是挟著撑起）颤巍巍的师父上法座，看著披上红祖衣而病得这麼沉重的上人无力地靠著枕垫，我真担心他老人家是否能够支持到整个仪式终了；正当师父欲下座為新弟子落髮时，仁光法师急忙将拜垫移至师父座边，并令新出家的弟子趋前，免却老人上下座的劳累，师父称许「仁光有智慧」是由衷的。对一个健康的人来说，从一张高座下来，是一件毫不费力的事，可是如果以当时师父的情况来说，每一次的移动身体，可以说是一段生命的消耗。只是老人度人出尘的悲愿深宏，病苦再重，难忍能忍，多度一人出家，就多点燃一盏续佛慧灯！

这一幕薙度仪式唤起我的记忆，思潮翻涌。是七十五年十一月廿日，一个寒风夹著细雨的清晨，上人由两位侍者扶持，走过一段石板路，来到海会寺的大殿，為我主持落髮仪式；新的生命歷程从那天开始，既陌生又肯定。

薙度之前，我与上人毫无因缘。一位师姪慈汶尼师的引介，使我的出家心愿落实在「正道山」上。事前有人告诉我，「道源老法师已有几代弟子了，怎麼有可能收你為徒？」随缘吧，慈汶师是这麼热心，我抱著随缘的心理上山来碰碰。也许是夙世曾结下的缘，我向老法师顶礼问安后，略谈了一刻鐘左右，师父握著我的双手，慈和地说：「好！你去找住持选个日子，再上山来剃度。」这次回臺北，我才知道，自己是搭上了最后一班列车哩！

那一年，因為家母病况严重，我虽落了髮，却未能在海会寺亲近老人。不过前后四次拜謁，虽不能饱飫法味，但重点的提示，点点滴滴，都流露上人的慈心教诲：

——讲经说法，浅有浅说，深有深说，但不能错说。

——出家前的生活，是世间法；出家后，这一切都要忘却。

——每个星期六晚领眾念佛，或成立念佛会。......

最后一次上山向上人告假回国，请示应如何了生死大事时，师父在开示之后，说了一句叫人掉泪的话：「我老了，你又在马来西亚，我没法教你，很对不起你。」没有任何字眼可以用来描述师父的厚道，要讚嘆师父的為人，大概金刚经的「诸法如义」最贴切。

去年受戒前，提早去臺湾，本想多亲近上人，多闻法要，想不到去净宗莲社时，才知老人病况沉重。是我福薄，一块顽铁还未锤炼，恩师却已涅槃证道。

净宗莲社三个星期亲近中，感人至深的是上人的身教遗范。印象中，上人是一位至情至性的长者。关怀别人，巨细糜遗。

第一次同桌共餐，知我亦好麵中加醋，以后每晚吃麵，都不忘叫人：「拿醋给仁圆！」

不论在莲社，或是医院，当我出外归来，趋前销假时，上人必定吩咐：「去见你仁光师兄」。

任何人有任何问题或要求，他老人家都把这些问题或烦恼当作是他的。念念关注，声声劝慰。

每餐举箸前，必出食，广结六道眾生缘！难怪在传供大典上，悟明老和尚讚嘆道：「道老得天、人、地缘，样样具足！」

我以一个海外弟子的身份，在净宗莲社的日子中，旁观两位侍者及其他清眾对上人的深情厚爱，比之对生身父亲，犹有过之而无不及。无他，此為上人厚爱他人，有以致之！

上星期，细阅菩提树杂誌社為师父出版的特刊后，不禁想起这次在臺北，和晓云导师的高足仁朗法师见面时所热烈谈论的一个课题「法住法位」，综观上人的一生行谊，即使是往生前的入定，在在处处，不都是「法住法位」最好的詮释吗！

释仁圆民国七十七年七月二日於马来西亚慈航净苑