四大真奇妙

四大真奇妙

四大即是地水火风，地不只是土地的地。而是指一切凡是坚性的东西，都叫做「地大」。水只不是海水的水，也不是溪水的水。而是一切湿性的东西，都叫做「水大」。火不只是煮饭的火，而是一切暖气的东西，都叫做「火大」。风不只是空气的风，而是一切动性的都是「风大」。也就是万物一切元素的意思。

宇宙万物都是这四大组织而成的。譬如我们的身体，骨肉即属於地大。血液痰尿即属於水大。全身有暖气，即属於火大。呼吸消化即属於风大。一个不调即病，少了一个即死。

万物都是有四大和合而成。譬如一颗树，要有土地树干（地）有水分（水）要有阳光（火），要有空气（风），才能生长。每一样少即影响生长。一样无即死。其他的动物植物、乃至矿物都是这样。其他山川草木，森罗万象，都有这四大而组成的。是故都不离四大。四大若聚合即生，若是分散即灭，这四大聚合，与分散谁的主宰耶？

万物有酸甘苦辣等，要养大一颗大树、小树、果树，无论何种树。除了种子不一样而外，谁主宰这样千差万别呢？天地自然？天地为什麽不只生有利於人类的东西呢？而且这四大——各种元素，又从什麽地方来呢？又是天地自然？自然又那麽巧妙，又利人又不利於人，是何缘故？

人的身体，骨肉（地）血液（水）暖气（火）呼吸（风）都是四大。一个也不能少。全身的四肢胴体，里面有五脏六腑，筋骨血液等等的组织，又是谁巧妙的设计？各器官各执各的任务，一样差错或不足，都会影响全身的痛苦，又是谁的安排？

身体时时会起了变化——病。这样复杂的构造，查起病源来，非常的不容易。所以自古以来，就有许多人费尽心思去研究，都没有一个人百分之百的把握，知每个人的病源。所谓明医、神医，也只不过知多一点而已。为什麽构造这样复杂的身体呢？

一般人说，「天地自然的！」信神者说，「神所创造的」。就没有话说了。

佛法说，一切众生，乃至一切万物，都皆有业力所主宰，业力所安排。业力又是从那里来呢？由过去的善恶所感应的。世界有世界众生的共业。一国有一国众生的共业，一家有一家人的共业。个人个人的别业。譬如万物一年生产多少，除了共同的努力，也有共同的福业。

业力由什麽地方来呢？由各人的善恶业而来。上至佛菩萨，古今圣贤。下至地狱，饿鬼、畜生，皆是唯心所造，受业力所支配。山河大地森罗万象，利人或害人，无不是善恶业所创造。是故佛法说，因缘果报。