自然界真奇妙

自然界真奇妙

地球上有山河大地、森罗万象。天有日月，地有山水，人有男女。有山有海，有河有溪。而又有流不尽的溪水，烧不尽的太阳光。有空气，有日光，有风雨雷电。这些自然之物，取之不尽，用之不竭。有益於人类的生活，亦有害於众生之生存。能使我们快乐，也能使我们痛苦。

自然界之万物，我们用之适时适地适人，即使我们快乐，用之不适即使我们痛苦！一切皆须依我们智慧去选用，去创造，去开发，去配合。即是「人定胜天」也。否则必须听天由命。

现在有些宗教强调一切皆天——所谓天运、天命、天生、天降、天灾、天灭等。所谓天运者，何时天下要战乱，何时要太平。何时人类要受灾殃。何时安乐。何时天地生万物，何时生山河大地，何时生人类，何时要消灭皆有一定的时间，叫天运。

天命者，天要命令圣人贤人去出世，命令神仙佛去救世，或命令奸臣恶人去扰乱世间，或命令邪神恶神，去找人的麻烦，皆是天命。天生天灭者，万物要生要灭，都是天的主宰，或要生产多少，或要用台风地震水灾火灾瘟疫把它消灭，都是天的主意。

天降者，天可以降好人坏人，也可以降真道度人回去，也可以降灾劫、消灭万物与人类，刀兵水灾刀贼恶人瘟疫台风地震都是天灾。不论是利人是害人，都是天的主意。天是不是有神在那里主宰？一般人说「天公」是天的代表者。或说是上帝，老母娘、无极等等，那一个才是真正的主宰者？

万物有酸甘苦辣等，人有贪瞋痴、慈悲喜舍等，善良恶性。每个个性都有利有害。皆是看我们的运用。运用得适，事事物物都有益。运用不适，物物都有害。是造物主安排呢，是我们智慧的运用？所谓「人定胜天」或是「天定胜人」，就是在这里。草木果树五谷杂果，有小有大。有长得快，有长得慢，有适於寒带的，有适於热带的。土地有肥有瘦，有湿润和乾燥。有的地方物产丰富，有的地方种不起来。造物主为何厚此薄彼呢？

佛法认为，一切皆因缘所生，因缘所灭。一切事事物物皆有因缘果报。地球上能生长万物，系众生的生活条件。假使地球上无这些万物，众生也不会生来此地球上。万物之好坏利害，都有众生的业报和福报。万物一年生产多少，除了努力与懈怠，也是该地的众生的福报业报。一国有一国众生的共业。一家有一家人的共业。个人有个人的别业。

那个地方生产何种地上物，该地的众生要劳力多少，收获多少？皆有共业与别业，人欲投生那个地方，与何人有恩有怨，皆有因缘。万物之好恶美丑，土地的肥瘦，价值的高低，皆有众生的福报与业报。