人欲真奇妙

人欲真奇妙

人的欲望无量，概括起来有五种——财欲、色欲、名闻利欲、食欲、睡眠欲。欲望有正当的欲望，亦有不正的欲望。有私人的欲，和利人的欲。有人爱财如命，有人爱色入迷。有人为名为利而争夺计较造业，有人为食而杀生偷盗，为睡眠而虚度光阴。反过来说，财可造一切功德，色可润身，名可利益社会，食养身体、睡养精神。每个事情都有正反二面。

人有与生俱来的慾望，小孩欲吃奶，欲人抱。稍大即好吃贪玩。大人即贪财爱色。有人为财上山越岭，度尽风雨寒暑之苦。有人为欲望，牺牲一生精神，牺牲生命。人不可能无欲望，若是从正欲去发展，即利人利己，成功立功立德。从邪欲发展即剥削社会，也剥削自己。古人说，「人到无求品自高」因为人的利欲太厉害，害人也太深，故教人要警觉。佛经说，「多欲之人多求利故苦恼亦多」。不能无欲即小欲知足为安乐。

欲乃是做人的希望，也可以败名失节。欲可以利人利国利己，也可以害人害己。欲的本身没有什麽好坏，好坏乃是出发於我们的心。可是为什麽不出发好心，而偏偏要出发坏心呢？这是各人过去生生世世以来的积习。如好心积多了，即是好的性质，念念都是好心的。恶习积多了，念念都是恶心。是故要用功修行，要养成好习惯，要扫除恶习。

正欲和邪欲依什麽为标准呢？我看你是邪欲，你看我也是邪欲。有时连自己正欲邪欲都不知道。人总是要求自己宽，要求他人严。看自己都是迷迷糊糊的，看他人一点点都很清楚。善於原谅自己，而不肯原谅他人。所以欲的正邪才分不清楚。

宗教家本是要自己离欲，才能教人离欲。不但要离欲要不着一切多名利，才能救世利人。可是为争取信徒，为了应付迷信，而离经叛道也在所不惜。什麽邪言邪语，或藉神藉鬼来骗人。有人藉某佛、某菩萨降世，来和人说话，其实皆是鬼话。其目的是什麽？「天晓得」！自己的良心也晓得，——名闻利欲作祟也。

小小的欲望，可以造很大的罪业。人生短短数十年，诸佛看起来如同电光石火，可是造罪造业却是累及千生万世。度众生利益众生的欲愿，被邪欲埋没了。人的欲望很奇妙！就在我一心乎。

人的欲望无量，「人无自私天诛地灭」。世间又那麽多人，为国为民，为社会，为人类而努力。各人为各人的自私自利而努力，又无形中为大众的利益服务。所以自私自利而做事，或为大众利益而服务，端站在我们一心。自私之心，人格道德即随堕。为大众之心即昇，将来的昇堕利弊即天渊之别了。

人欲真奇妙！又自私又利人，利人又自私。有人一生为自己的利益而打算。有人为一家人的利益而努力。有人为一村、一乡、一县、一省、一国，甚至为全世界的和平安乐而努力。其心胸之多大，即其做事也利益多少人。反过来说，其自私心多大，其地位多高，即剥削人也多大。将来的果报即无量无边了。