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人世真奇妙

[日期:2012-11-15] 来源: 作者:圣法法师著 点击数:

人世真奇妙

世间有富贵贫贱智愚贤不肖,也有各种的智识和才艺,或奸诈阴险,或鬼头鬼脑的人。而且好人少坏人多。每个职业里面都有,正人君子和邪佞小人,而变化无常,昨日的好人可能是今日的恶人。今日的恶人也可能是明日的好人。心里千变万化。恶人也有良心,而善人也有恶心。人都是可好可坏的人多。

人有「见利忘义」者,亦有「饱暖思淫,饥寒起盗心」的不良习性。有人「见贤思齐焉」或「世人孰无过改则为圣贤」。这些都是古人的经验话,向好向坏,学善学恶,都是我们的一念之间而已。能把握住这一念即圣,不能即凡。也是昇堕苦乐的分界。故有种种修行的法门。

人的善恶有时是环境所引起的,有时是心里自发的。「近朱者赤近墨者黑」。有时见人做好事,或用功修行,也引起我们学习。无事时心里常起妄想,起贪瞋痴,都是过去生生世世所积习来的种子(印象)。而生出思念财色名食睡的妄念。

人生住在世间,不但人类与人类要互相竞争,人与自然界竞争、人与鱼类、鸟类、兽类、鬼类、神类,都竞争。人是万物之灵,故处处皆占便宜,竞争对象多了,树敌也多,故苦恼即多。达尔文发明一套理论说,「物竞天择,适者生存,不适者淘汰」。是故不断的竞争,才能不断的发展。这样一来就变成修罗的世界,只讲利害,不讲仁义道德,人类即终日惶惶无安宁的日子。

世间有天灾地变——台风地震刀兵水火瘟疫,刀贼反乱恶人加害,四季寒暑,风寒雪雨,毒虫恶兽细菌等等,时时加害人类,苦恼人类,有人得天独厚,安心快乐,做事顺利,受人拥护。有人时好时坏,时快乐时痛苦,这些苦乐祸福谁安排?

人世间不论士农工商男女老幼,每天眼睛一打开即忙忙碌碌,为生活、为家庭、为事业,积立财产而劳心劳力。不论富贵贫贱都无有安闲之日。公务员退休了,或事业休假了,身闲心亦不能闲。也非找事情来做不可。否则无聊,静不下心来,究竟为什麽呢?

佛法说,世间的富贵贫贱,一分是前生的善恶业,一分是今生努力不努力的关系。好运恶运也有过去的,时恶时善有功有过的关系。聪明愚痴,良善奸诈,过去有读书学习圣贤,习善习恶的关系。或从鬼道,恶神道刚出来,其余习还在的关系。有人能与鬼神交往,愚惑人民。

一切众生,堕恶道时多,作恶时也多,故恶人多而善人少,人恶念也多,而善念少。自古世间有许多圣贤佛菩萨,出世教化众生。为什麽恶人不能减少呢?六道的轮转,是最大的原因。众生的共业,若有福报时,即善人多出生。若应受苦报,即出现恶人多。过去有善缘即互助互成,有恶缘即互害互痛苦。天灾人祸皆各有因缘,是故佛说,因缘果报。

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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