欢迎登陆中国当代佛教网-图书网!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

文章标题

作者

开宗明义章第一①

[日期:2012-11-18] 来源: 作者:朱翔非 点击数:

开宗明义章第一①
  仲尼居②,曾子侍③。子曰:“先王有至德要道④,以顺天下⑤,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,?之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云⑥:‘无念尔祖⑦,聿修厥德⑧。’”

 

  【简注】

  ①?开宗明义:开,揭示;宗,宗旨;明,显示;义,大义。

  ②?仲尼居:孔子,名丘,字仲尼;居,家居。

  ③?曾子:曾参,字子舆。孔子弟子,比孔子小四十六岁。

  ④?至德要道:至,极。要,重要。

  ⑤?顺:古文本作“训”,可从。

  ⑥?《大雅》:即《诗经?大雅?文王》。

  ⑦?无念:念。

  ⑧?聿修厥德:聿:助词,无义;修:继承;厥:其。继承他们的美德。

  【译文】

  孔子在家闲居,曾子侍奉着他。孔子说:“从前的帝王有最高的德行、最重要的大道,用它来训导天下,百姓因此和睦,各种地位的人都没有不满。你知道吗?”曾子离开坐席,说:“参很愚钝,哪里能够知道这个道理呢?”孔子说:“孝,是德的本原,是教化的源头。你坐下,我告诉你。身体发肤,都是从父母那里得来的,不敢让身体受伤,这是孝道的开端。独立?事实践孝道,使后世知道自己的美德,为父母增加荣誉,是孝道的终结。孝,开始于侍奉亲人,中间经过服务于君主,最后建功立业。《诗经》说:‘想起你的祖先,继承他们的美德。’”

 

  【详解】

  本章是全部经文的开篇,主要谈的是全经要旨。

  

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

京ICP备16063509号-15

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈